Généalogie et chronologie chez les nobles de Meir et de Koçeir à l'Ancien Empire - di Sébastien Polet

Nouvelle théorie

3.1. Remarques liminaires

Avant de présenter notre théorie concernant la succession des notables de Meir, nous tenons à préciser certains points.
1. Blackman et Kanawati placent toujours la carrière Pepy-ankh Hery-ib sous le règne de Pépy II parce qu'il porte le beau nom de Neferka. Ils y voient un parallèle avec le cartouche de ce roi « Neferkara ». Nous considérons que cet argument n'est pas certain. En effet, le nom de Neferka n'est pas considéré par Ranke comme propre au règne de Pépy II [27]. Il manque le nom divin « Ra » dans le beau nom de Pepy-ankh Hery-ib. Soulignons aussi que quelques objets provenant de la tombe D2 sont au nom de Méryré-ankh Hery-ib selon Kamal [28].
2. Faut-il absolument concevoir qu'un fonctionnaire succède à un autre ? Un vizir pouvait probablement former son successeur. Si cela semble possible pour ce haut magistrat, cela devrait l'être aussi pour des charges de « nomarques ». Un partage de certaines tâches n'est pas improbable. Nous constatons que les enfants de Pepy-ankh Hery-ib se spécialisaient dans certains domaines tels que la justice ou les sciences. Cette division des pouvoirs est-elle pensable pour gérer le nome ?


3.2. Les liens de parentés certains

Il est nécessaire d'étudier l'ensemble des liens entre les différents propriétaires des tombes de Meir et de Koçeir. Pour cela, il faut se baser sur l'onomastique, les titres et les membres de leurs familles qui sont présentés.

3.2.1. Ny-ankh-Pepy (A1) et Pepy-ankh Heny le noir (A2)

Nous considérons comme pratiquement certain le fait que Pepy-ankh Heny le noir soit le fils aîné de Ny-ankh-Pepy. Dans la tombe A1, Heni le noir et Pepy-ankh au beau nom de Heny le noir sont clairement un même homme. Les titres de ce dernier tendent à prouver cela. Ils sont identiques à ceux de Heni le noir à l'exception de celui de xtmty-bity. Ce titre important est certainement attribué à l'héritier plutôt qu'à un deuxième fils.

3.2.2. Pepy-ankh Hery-ib (D2) et Ny-ankh-Pepy (A1)

Nous avons remarqué qu'il était fort probable que Ny-ankh-Pepy (A1) soit le fils aîné de Pepy-ankh Hery-ib qui est nommé, dans la tombe D2, Ny-ankh-Pepy le noir Hepi le noir. Nous avons constaté une correspondance des titres. Si cette théorie est crédible, l'épouse anonyme de Ny-ankh-Pepy se nommerait Tet. Mais un problème surgit quand on se penche sur les enfants de ce couple. Dans la tombe D2, Tet et Ny-ankh-Pepy le noir Hepi le noir ont deux enfants : un fils, Neferkai et une fille Djoufetet. Or, aucun de ces deux noms n'est visible dans la tombe A1. Neferkai est-il un autre nom de Pepy-ankh Heny le noir (A2). A-t-il changé de nom au début de sa carrière ? Neferkai est-il un frère plus jeune de Pepy-ankh Heny le noir ? Est-il mort avant la réalisation de la tombe A1 ou pendant celle-ci, ce qui expliquerait que Pepy-ankh au beau nom de Heny le noir ne soit pas qualifié de fils aîné ?


3.3. L'ordre de succession

3.3.1. La place de Pepy-ankh Hery-ib et Pepy-ankh Our dans l'ordre de succession

Comme son nom l'indique probablement, Pepy-ankh Hery-ib est le deuxième fils de Sébekhotep au beau nom de Hepi. Il a plusieurs frères : Khounoukh, Pepy-ankh [29], Sébekhotep Ier, Sébekhotep II, Ptahshepsès, Ny-ankh-Khnoum et Pepi. Pepy-ankh est-il le frère aîné du défunt ? Il ne semble pas décédé et n'est donc pas assimilable à Pepy-ankh Our. Ses titres de Xry-Hbt et Sps nswt indiquent même qu'il débute une carrière. Il semble qu'aucun des frères présents dans la tombe D2 ne soit décédé au moment de la réalisation des reliefs de l'hypogée. Pepy-ankh Hery-ib n'aurait donc pas fait représenter son frère aîné.
Un des propriétaires de tombes de Meir ou de Koçeir pourrait-il jouer ce rôle ? Il faut savoir que ce personnage doit avoir des titres importants comme son père puisqu'il lui a succédé. Il doit être lié au culte d'Hathor comme Sébekhotep au beau nom de Hepi et Pepy-ankh Hery-ib. Pepy-ankh Our de Koçeir pourrait jouer ce rôle. Ses titres sont très proches de ceux de Sébekhotep et de Pepy-ankh Hery-ib : imy-r3 hm(w)-ntjr, iry-pat, h3ty-a, khtmty-bity, khry-hbt, khry-hbt hry-tp et smr-waty. Il est également lié au culte de la Dame de Cusae : imy-r3 hm(w)-ntjr n-Hwt-Hr nbt Qis. Tous ses titres sont portés par Pepy-ankh Hery-ib et nous les retrouvons presque tous dans le cursus de Sébekhotep au beau nom de Hepi.
Nous aurions donc Sébekhotep au beau nom de Hepi comme premier haut fonctionnaire du quatorzième nome de Haute Egypte. Son fils aîné, Pepy-ankh Our, lui a succédé. Il n'a pas dû faire une longue carrière car sa tombe est petite et inachevée. Il n'a qu'un fils connu qui ne lui a probablement pas survécu. Il se nomme également Sébekhotep. Il est fréquent que le fils aîné porte le nom de son grand-père paternel [30]. A la mort de Pepy-ankh Our, ce serait Pepy-ankh Hery-ib qui lui aurait succédé.

3.3.2. La succession de Pepy-ankh Hery-ib

A priori, la succession semble simple. Le fils aîné de Pepy-ankh Hery-ib, Ny-ankh-Pepy le noir Hepi le noir, lui succède, puis le fils de ce dernier Pepy-ankh Heny le noir. Mais, nous constatons une différence importante entre les titres de Pepy-ankh Hery-ib et ceux de Ny-ankh-Pepy. Ce dernier n'est pas lié au culte d'Hathor. Il n'a pas atteint le rang de iry-pat. Il ne possède pas toute une série de titres de son père : iwn Knmwt, imy-ib n nswt ist.f nbt, imy-r3 wabty, imy-r3 hm(w)-ntjr n Hwt-Hr, imy-r3 hm(w)-ntjr n Hwt-Hr nbt Qis, imy-r3 shma m sp3wt hr(y)wt-ib, iry nfr-h3t, mdw rkhyt, mdw Hp, r3 P nb, hm-ntjr Psdjt-a3t, hm-ntjr M3at, hm-ntjr Nnwt, hm-ntjr Hr stkh, hm-ntjr st Hwt-Hr, hry-ssht3 n wdjt-mdw nbt nt nswt, hry-ssht3 n pr dw3t, khrp h3tjs km, khtmty-ntjr, khry-tp nswt m hwt-wrt, s3b adj-mr, ssh a(w) (nw) nswt khft-hr, ssh qdw(t) et t3yty s3b T3ty. Bien sûr, Ny-ankh-Pepy dispose de quelques titres qui lui sont propres mais ceux-ci ne compensent pas l'importance de toutes les charges citées ci-dessus. Parmi les titres portés uniquement par Pepy-ankh Hery-ib nous trouvons des charges memphites : hm-ntjr Hr-stkh, hry-ssht3 n pr dw3t, khrp h3tjs km, imy-r3 wabty et r3 P nb. D'autres titres très rares nous empêchent de connaître leur lieu d'exercice : imy-r3 shma m sp3wt hr(y)wt-ib, hm-ntjr Psdjt-a3t, hm-ntjr Nnwt.
Il est donc fort probable que Pepy-ankh Hery-ib ait commencé sa carrière à Memphis puisqu'il ne devait pas succéder à son père. A la mort de son frère, il a pris les charges liées à ses nouvelles fonctions comme administrateur de Meir. Son fils aîné devant dès lors lui succéder, il est probable que sa carrière dans la capitale fut relativement brève ce qui explique en partie la différence dans les titres. Nous constatons aussi que Ny-ankh-Pepy ne présente pas ses parents dans sa tombe, il ne leur rend pas honneur dans les reliefs comme le fait Pepy-ankh Hery-ib. Cela signifie-t-il qu'ils sont toujours vivants ? Il n'est pas improbable de penser que Pepy-ankh Hery-ib qui a eu une longue carrière ait vu mourir son fils aîné. En effet, nous avons constaté que plusieurs enfants du propriétaire de la tombe D2 étaient déjà mariés et parents. Un petit-fils, Neferkai avait même déjà commencé sa propre carrière. Cette hypothèse expliquerait pourquoi Ny-ankh-Pepy ne possédait pas les plus hautes charges liées au culte d'Hathor de Kis.

3.3.3. Khounoukh de Koçeir

Si nous examinons les titres de Khounoukh de Koçeir, nous constatons qu'ils sont pratiquement tous axés vers le domaine religieux. Les seuls qui n'appartiennent pas à cette sphère sont les titres honorifiques courants tels que Xry-tp nswt ou smr-waty. Khounoukh dispose dans son cursus des plus hautes charges religieuses de Meir : imy-r3 hm(w)-ntjr m Qis [31] et imy-r3 hm(w)-ntjr n Hwt-Hr (nbt) Qis. Il a, semble-t-il, effectué une carrière au sein du clergé d'Hathor de Kis puisqu'il a dans son cursus des charges de sous-superviseur [32]. Il s'occupe également du troupeau sacré en étant imy-r3 tjst n(yt) tjntt, titre qu'il partage uniquement avec Tjetou (E4).
Khounoukh ne semble donc jouer aucun rôle au sein de l'administration de Meir. Il ne possède pas les titres de h3ty-a et de khtmty-bity qui font partie des cursus des propriétaires des autres grandes tombes de Meir ou de Koçeir.
La paléographie et le fait de posséder un titre rare en commun avec Tjetou (E4) font que Gillam le situe à la fin de la VIe dynastie [33]. En outre il partage le titre de shdj hm(w)-ntjr avec Pepy-ankh Heny le noir, Meniou (E1) et Tjetou (E2). Il faut donc placer Khounoukh, non pas au début de la VIe dynastie, comme l'avait fait Kanawati, mais à la fin de celle-ci.
Le lien entre Khounoukh et les autres notables de Meir est difficile à comprendre. En premier lieu, ce nom est fort répandu. Il y a de nombreux Khounoukh dans la tombe D2 et dans la tombe A2. Le fait de porter le titre de smr-waty et de khry-tp nswt fait de lui un membre de cette famille de hauts fonctionnaires. Ses charges au sein du clergé d'Hathor renforcent cette idée.
Le style de la tombe de Khounoukh à Koçeir n'indique pas encore le début de la Première Période intermédiaire. Nous proposons donc de situer sa carrière après celle de Pepy-ankh Hery-ib. Il a probablement hérité des charges religieuses de celui-ci. Les charges administratives ont été probablement confiées à Pepy-ankh Heny le noir. Celui-ci, encore jeune, ne pouvait sans doute pas exercer tous les postes de son grand-père.
Pour Marianne Galvin, la transmission des charges religieuses hathoriques ne peut se faire, chez les hommes, qu'entre un père et son fils [34]. Donc, Khounoukh de Koçeir serait soit un frère de Pepy-ankh Hery-ib soit un fils de ce dernier (héritage par Sébekhotep au beau nom de Hepi).
Si le frère de Pepy-ankh Hery-ib est Khounoukh de Koçeir, les fils de ce dernier, doivent figurer parmi les neveux de Pepy-ankh Hery-ib. A Koçeir, Khounoukh présente ses fils : Khounoukh, Nefer-hetep-Oukh. Le nom d'un troisième fils est malheureusement perdu. Il a aussi deux filles : Sati et Anesh. La première est déjà mère car elle a une fille nommée Hathor-em-hat. Toutes les femmes sont liées au culte d'Hathor de Cusae. Enfin, Khounoukh présente un frère dont le nom n'est pas complet : Oukh-em-[...].f [35]. Parmi les neveux de Pepy-ankh Hery-ib, nous ne trouvons qu'un Khounoukh. Parmi ses frères, il n'y a pas de Oukh-em[...].f. Le Khounoukh, neveu de Pepy-ankh Hery-ib, est Sps nswt comme le fils de Khounoukh de Koçeir. Mais ce titre est très fréquent.
Si nous faisons de Khounoukh de Koçeir un fils de Pepy-ankh Hery-ib, nous constatons que le Khounoukh qui joue ce rôle dans la tombe D2 est mty n s3 et shps nswt. Ce premier titre est religieux et semble être porté par des nobles qui débutent une carrière au sein d'un clergé. Il a pu s'écouler de nombreuses années entre la réalisation de ce relief et la mort de Pepy-ankh Hery-ib. De plus, si cette hypothèse est correcte, le fils de Khounoukh de Koçeir qui porte le même nom aurait suivi le même parcours puisqu'il est aussi mty n s3 et shps nswt [36].
Nous devrions donc trouver des personnages portant les noms de Khounoukh, Nefer-hetep-Oukh et Oukh-em-[...].f dans la tombe A2. Il y a un Khounoukh et un Oukh-em-sa.f. Le premier est khry-hbt et donc bien lié à la sphère religieuse. Le second est considéré comme un fils de Pepy-ankh Heny le noir. Il est imy-r3 pr et khry-hbt. Il est possible que le sn décrivant la « fraternité », visible dans la tombe de Khounoukh pour désigner son frère, signifie son neveu [37]. Ainsi Oukh-em-sa.f serait bien le fils de Pepy-ankh Heny le noir et donc le neveu de Khounoukh de Koçeir.
Nous pensons qu'à la mort de Pepy-ankh Hery-ib, c'est son petit-fils, Pepy-ankh Heny le noir qui lui succéda en tant que magistrat et administrateur du nome, car Ny-ankh-Pepy était déjà décédé [38]. Au même moment, Khounoukh de Koçeir, qui était probablement un fils de Pepy-ankh Hery-ib aurait reçu les charges religieuses. Cela expliquerait leur absence dans la titulature de Pepy-ankh Heny le noir (comme dans celle de Ny-ankh-Pepy). Il y a donc une séparation des pouvoirs à Meir. Nous constatons aussi cette séparation des carrières quand nous étudions le cursus des fils de Pepy-ankh Hery-ib.
Nous avons remarqué que deux fils de Pepy-ankh Heny le noir ont effectué des carrières intéressantes. Heni, Henenyt au beau nom de Neferka semble être devenu nomarque : hry-tp a3 (n) Ndjft. Deux nomes peuvent correspondre à ce titre, le treizième et le quatorzième. Kanawati fait de ce fonctionnaire, un homme de premier plan qui dirige les deux circonscriptions [39].
Est-il possible qu'un fils prenne, du vivant de son père, une charge que ce dernier exerce vraisemblablement même s'il n'en possède pas le titre ? Il n'y a pas de tombe connue d'un Heni, Henenyt au beau nom de Neferka à Meir ou à Koçeir. Ce fils ne serait-il pas plutôt devenu nomarque du treizième nome ? L'absence de sa tombe à Cusae, comme le pense Kanawati, n'est probablement pas due à sa défaite devant l'usurpateur Khouy [40] mais au fait qu'elle doit être située dans une nécropole du nome voisin.
Heni, Henenyt au beau nom de Neferka devenu nomarque du nome voisin, c'est un deuxième fils de Pepy-ankh Heny le noir qui reçut probablement l'héritage paternel. Il s'agit probablement de Hepi. Celui-ci commença sa carrière à Memphis avant de revenir à Meir. Il est probable qu'il s'agisse du défunt de la tombe A4. Le propriétaire de cette tombe possède en effet des titres proches de ceux de Pepy-ankh Heny le noir : imy-r3 shmaw, khtmty-bity, smr-waty, khry-hbt et imy-r3 hm(w)-ntjr. Ces titres font de cet individu un bon candidat au titre de haut fonctionnaire civil du quatorzième nome. La fouille de cette tombe permettrait sans doute de connaître le lien exact entre ce fonctionnaire et Pepy-ankh Heny le noir. Nous remarquons que dans les titres que Blackman a relevés dans cette tombe, il n'y a aucune référence au culte d'Hathor.
Dans la tombe A2, Hepi possède les titres de smr-waty, khry-hbt. Il est donc fort probable qu'il soit le Hepi le noir de la tombe A4.


3.4. Les autres tombes d'Ancien Empire de Meir

Les propriétaires des tombes D1 et E ont jusqu'ici été écartés des arbres généalogiques. Il est néanmoins intéressant de s'attarder sur ces personnages. Nous proposons d'en inclure certains dans la famille de Pepy-ankh Hery-ib.

3.4.1. Pepi (D1)

Il est possible que ce Pepi soit l'un des jeunes frères de Pepy-ankh Hery-ib. En effet, un homme prénommé Pepi figure dans le défilé des frères sur le mur nord de la chambre principale de la tombe D2. Il est représenté entre Ny-ankh-Khnoum et Khounoukh. Il ne possède aucun titre. Dans la tombe D1, nous ne pouvons malheureusement pas lire les titres de son propriétaire. Mais ils ne devaient pas être nombreux.
Nous retrouvons dans la tombe D1 des noms qui figurent dans la tombe A2 : Heni et Sesheshen. Même s'il ne s'agit pas de personnes identiques, cela indique que ces noms font partie des patronymes de la famille de Pepy-ankh Hery-ib.

3.4.2. Pepy-ankh (E3)

Ce personnage pourrait être un autre frère de Pepy-ankh Hery-ib ou encore un de ses petits-fils. Le frère du propriétaire de la tombe D2 porte le même titre que le défunt de la tombe E3 : khry-hbt.
Mais, comme ce titre est très fréquent et que ce nom l'est tout autant, il est impossible de déterminer le lien de parenté exact entre cet individu et Pepy-ankh Hery-ib. Son titre de smr-waty et le fait que son épouse soit hmt-ntjr Hwt-Hr nous indiquent néanmoins qu'il faisait partie de la famille des notables de Cusae.

3.4.3. Ptahshepsès (tombe E2)

Le cercueil de bois au nom de Ptahshepsès que trouva Kamal dans la tombe de Nenki appartient très probablement à l'un des parents de Pepy-ankh Hery-ib. L'inscription est proche du texte gravé dans l'antichambre de la tombe D2. Ce personnage dispose de titres relativement importants : smr-waty, khry-hbt et ssh khtmty-ntjr. Plusieurs Ptahshepsès sont visibles dans la tombe D2. L'un d'eux est l'un des nombreux frères du défunt. Mais ce dernier ne possède que le titre de khry-tp nswt qui n'apparaît pas sur le cercueil de bois. Ce nom n'apparaît pas dans les autres tombes de Meir. S'il ne s'agit sans doute pas du frère de Pepy-ankh Hery-ib, il est fort possible que ce Ptahshepsès soit l'un des nombreux petits-fils ou neveux du propriétaire de la tombe D2.


3.5. Meniou, Nenki et Tjetou

3.5.1. La succession de Khounoukh de Koçeir

Meniou dispose dans son cursus d'un titre important propre au clergé d'Hathor de Kis : hmt-ntjr Hwt-Hr nbt Qis. Plusieurs de ses titres sont communs avec ceux de Khounoukh de Koçeir : hry-ssht3 n khtmt(y)-ntjr, khry-tp nswt et shdj hm(w)-ntjr. En outre, il possède deux titres de Pepy-ankh Hery-ib : iwn Knmwt et s(t)m.
Meniou évoque un Khounoukh comme étant son maître. S'agit-il du Khounoukh de Koçeir ? Cela signifierait qu'aucun des trois fils de Khounoukh n'aurait pris sa succession ou que Khounoukh le jeune de Koçeir aurait reçu l'héritage de son père mais il n'aurait pas eu d'héritier mâle pour le transmettre à son tour. Les charges religieuses furent donc partagées. En effet, si Meniou dispose de certains titres importants, il n'a pas l'entièreté des charges de Khounoukh de Koçeir.
Meniou et son fils Nenki sont-ils liés à la famille de Pepy-ankh Hery-ib ? Le nom de Meniou est absent de la tombe D2 mais celui de Nenki est visible sur le mur ouest de la chambre principale. Ce Nenki possède le titre de Sps nswt. En raison de la chronologie, il ne peut s'agir du Nenki de la tombe E4. Mais il peut s'agir d'un parent de Meniou, ce Nenki est peut-être son père ou son grand-père. Ces deux noms n'apparaissent ni dans les tombes A1 et A2 ni dans les tombes de Koçeir.
Ces deux individus n'appartiennent probablement pas à la famille de Pepy-ankh Hery-ib mais ils doivent être des notables importants de Meir qui récupèrent petit à petit les charges exercées par les membres de la famille de Pepy-ankh Hery-ib dont l'une des branches s'est peut-être éteinte.

3.5.2. Tjetou

Ce personnage occupe également une charge réservée aux membres du clergé d'Hathor : imy-r3 tjst n(yt) tjntt. Il dispose aussi d'un titre qui faisait partie de la titulature de Pepy-ankh Hery-ib : mniw Nxn. Il semble exercer des charges essentiellement religieuses. Il est impossible de savoir s'il a vécu en même temps que Meniou et s'ils se sont partagés l'héritage de(s) Khounoukh de Koçeir.
Un Tjetou figure dans la tombe de Pepy-ankh Hery-ib. Il est probablement lié à la famille de ce dernier car il figure parmi des membres de celle-ci sur le mur sud de la chambre principale. Il est Sps nswt. Un autre (?) Tjetou figure dans la tombe de Ny-ankh-Pepy, malheureusement ses titres ont disparu. Cette fois, il ne semble pas lié au défunt. Ce Tjetou est probablement un parent éloigné de Pepy-ankh Hery-ib. Le Tjetou de la tombe E4 est peut-être l'un de ses descendants. Son titre de smr-waty, nous invite également à le lier à la famille de Pepy-ankh Hery-ib.


3.6. Synthèse

Au terme de cette analyse nous avons déterminé les liens de parenté entre les propriétaires des tombes de Meir et de Koçeir. De nombreuses incertitudes subsistent. L'archéologie trouvera peut-être des réponses à propos du père de Pepy-ankh Hery-ib, des enfants de Pepy-ankh Heny le noir ou encore des successeurs de Khounoukh de Koçeir.
Nous proposons donc deux classements des nobles de Cusae : le premier, consacré aux charges administratives et le second, dédicacé aux fonctions religieuses du clergé d'Hathor de Kis.

3.6.1. Les hauts fonctionnaires de Meir

1. Sébekhotep au beau nom de Hepi (tombe inconnue)
2. Pepy-ankh Our de Koçeir
3. Pepy-ankh Hery-ib (D2)
4. Ny-ankh-Pepy (A1) (peut-être mort avant son père, Pepy-ankh Hery-ib)
5. Pepy-ankh Heny le noir (A2)
6. Hepi le noir (A4)

Si la tombe de Sébekhotep est à Koçeir, Pepy-ankh Hery-ib aurait, comme son autobiographie l'affirme, inauguré la nécropole de Meir.

3.6.2.. Les « grands prêtres d'Hathor de Kis »

1. Sébekhotep au beau nom de Hepi
2. Pepy-ankh Our de Koçeir
3. Pepy-ankh Hery-ib (D2)
4. Khounoukh de Koçeir
5. Khounoukh le jeune (?) (fils du précédent)

3.6.3. Le titre de iry-pat

Nous remarquons que le titre de iry-pat, l'une des charges honorifiques les plus prestigieuses, n'est plus porté par les successeurs de Pepy-ankh Hery-ib. Cela s'explique peut-être par le partage de ses compétences entre différents membres de sa famille. Plus aucun notable ne parviendra à disposer d'un tel cursus et à effectuer une carrière aussi brillante à Meir.
Voir fig. 4